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 丹溪述而证之,至景岳复起而辟之,谓轻清而光焰于上者,火之明也,重实而温于下者,火之位也。若能尽饮不解渴,而睡卧不宁者,此实火作渴也。

刺入五分,灸三壮。所以人身之应乎春夏者,神气舒展,体骨柔和,应乎秋冬者,精神爽健,体骨劲强,盖合乎天地阴阳刚柔也。

刺入一寸二分,灸七壮。以上四种世用多验,但所出未详厥《病源论》曰∶尸厥者,阴气逆也寒热逆厥侯,夫厥者逆也。

有邪气在表而烦躁者,有邪气在里而烦躁者,有火劫而烦躁者,有阳虚而烦躁者,有阴盛而烦躁者。一云、先烦而悸者,为实。

又云∶凡浓朴一尺及数寸者,以浓三分、广一寸半为准。刺入五分,灸五壮。

如发于二三日间,便觉目疼鼻干不得眠,日晡潮热,不恶寒,反恶热,尺寸俱长,乃阳明经受病也,若以次传经,必传于胆。左手寸口脉大为男,右手寸口脉沈细为女。

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